叶忒罗。

摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子来到上帝的山，就是摩西在旷野安营的地方。他对摩西说：「我是你岳父叶忒罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。」摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说与他岳父听。叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。 （出埃及记 18:5-9）

叶忒罗是米甸的祭司。虽然米甸不是以色列十二支派之一，但米甸人是亚伯拉罕在撒拉死后，透过他的妻子基土拉所生的后裔，如下所述。

亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。 （创世记 25:1-2）

因此，叶忒罗与摩西之间有着远亲关系，因为摩西是亚伯拉罕与撒拉的后裔。叶忒罗不仅接纳摩西作为他的女婿，并为他提供了四十年的避难之所——这段经历被视为摩西未来领导角色的预备与训练时期——当摩西蒙上帝呼召带领以色列人出埃及时，他也照顾摩西的妻子和两个儿子。在听见上帝为以色列所行的一切美事后，叶忒罗欢喜并赞美上帝，如下所述。

叶忒罗说：「耶和华是应当称颂的；他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，耶和华比万神都大。」摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给上帝。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在上帝面前吃饭。 （出埃及记 18:10-12）

叶忒罗也是利甲的祖先。利甲的后裔——利甲族人——遵守他们祖先严格的命令，如下所述。

于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯，对他们说：「请你们喝酒。」他们却说：「我们不喝酒；因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说：『你们与你们的子孙永不可喝酒，也不可盖房、撒种、栽种葡萄园，但一生的年日要住帐棚，使你们的日子在寄居之地得以延长。』凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话，我们都听从了。我们和我们的妻子儿女一生的年日都不喝酒，也不盖房居住，也没有葡萄园、田地，和种子，但住帐棚，听从我们先祖约拿达的话，照他所吩咐我们的去行。（耶利米书 35:5-10）

这与大多数以色列人形成了对比。因此，先知耶利米将他们的顺服与以色列人的悖逆作比较。这一切都显示叶忒罗是一位敬虔的人。叶忒罗也展现了他敬虔的智慧，教导摩西如何审判上帝的百姓，如下所述。

「现在你要听我的话。我为你出个主意，愿上帝与你同在。你要替百姓到上帝面前，将案件奏告上帝；又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当做的事；并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓，叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。你若这样行，上帝也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。」（出埃及记 18:19-23）

于是，摩西照着去做了。叶忒罗教导摩西的不只是知识，还有那敬虔的原则：代表百姓，把他们的案件带到上帝面前，然后等候上帝的引导。也许这就是为什么叶忒罗能长久地深深影响他的后裔，因为上帝总是得胜的。以马内利。

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